性平系列-女性入宗祠推動歷程：來自長輩的請託
- 發布單位:客家文化發展中心
- 發布日期:2019/06/07
- 更新日期:2020/10/15
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性平系列-女性入宗祠推動歷程：來自長輩的請託
宗族小簡介
財團法人新竹縣張昆和祭祀公業，位於新竹縣湖口鄉波羅村，張昆和是公號名稱，取自昆仲間和睦相處之意。清乾隆40年（1775），來臺祖張善文自廣東長樂渡海來臺，起初居於竹東上公館，後轉往湖口波羅汶開墾定居，成為波羅汶乃至於湖口地區的代表宗族。
來自長輩的請託
張添熹董事長提道，接任董事長前就聽說族內有人曾提起姑婆祭祀，不過當時並未聽聞有後續的討論及決議。2012年，在接任董事長後的一個年節祭祀，一位97歲長輩在公廳裡握著張添熹董事長的手，向他提出請求，希望公廳能正式討論姑婆祭祀的問題，這樣的請求是源自於長輩有位未出嫁就過世的女兒。
動之以情、曉之以理
張添熹董事長在得知這件事後，開始請各房代表詢問宗親們的意見，經過兩年，蒐集許多正反兩面的意見，認為有推動的可能，便在董監事會中提出討論。會議上董事長語重心長地說道：「七月半普渡都拜好兄弟，自家異母同胞無緣長大的姊妹，難道不該收留、祭拜嗎？」，透過向宗親們動之以情，終究突破了大家對於舊俗的堅持，一致認同通過姑婆祭祀案，凡是幼故、未婚的女性皆可上牌受奉，並刻上姑婆的世別及全名。
由於湖口一帶尚未聽聞有建置姑婆牌的案例，針對建置的標準及科儀，董事長除了上網搜尋資料外，也四處請教熟悉傳統科儀的師傅，並曾至設有姑婆牌的桃園八德曾屋取經；經過充足的準備，2015年姑婆牌正式於公廳上龕，不但完成了長輩的請託，也讓張屋來不及長大的姊妹、姑婆們能夠受到祖先的庇佑和後代的敬拜。