本展覽為本中心與國立故宮博物院館際合作，結合故宮院藏文物與高端數位科技運用帶出臺灣客家信仰文化與當代樣貌，讓觀眾理解古代建立起的神話與自然觀，如何體現在客家聚落的宇宙觀、風水地理之中；客家神祇信仰因應區域環境差異所發展出的多元樣態，以及在時代變遷的衝擊下的挑戰與反應。

• 主辦單位：客家委員會、國立故宮博物院、客家委員會客家文化發展中心
• 協辦單位：臺北松山奉天宮、桃園中壢人海宮、苗栗白沙屯拱天宮、雲林北港朝天宮、雲林崙背水汴頭崇賢寺、花蓮玉里春日五殼宮、花蓮富里竹田義民亭、屏東佳冬六根莊三山國王廟

總說

古人觀天象地，從混沌無序中整理出時間與空間的規律，並透過圖像與符號去分類四方、識別萬物，大地肌理跟天文星宿開始各有其名，各司其位。

本展透過多采多姿的神話與儀式活動，展現客家人如何吸取傳統神明及宇宙觀念，為自己打造出可以安身立明的家園與生命共同體。

• 第一展區-開天闢地‧文明啟迪：向天祈順．混沌中的生存秩序
  隨著文明開化，編戶齊民，帝國秩序逐漸形成，怪物轉為神明，神話變成傳說，野性的想像力被合宜端正的規矩所取代。
• 第二展區-天文地理．井然有序：客庄的風水擇居
  天體的運行規則被辨認出來，龐雜的地貌被整理成地理，客家人據以擇居選地，生活有了著落，精神有了寄託。
• 第三展區-執掌三界．澤庇五穀：全民恭奉．埤圳網絡與伯公庇佑
  從對自然萬物的崇拜，掌理天、地、水的神轉化為具體形象的人格神。攸關民生的水和地，是最貼近老百姓的崇拜對象，三界爺、五穀爺和伯公成了敬天惜地的客家人崇拜的神明。
• 第四展區-民官匯聚．聖俗交融：融入日常．進香開鸞的信仰中心
  「官祀」是由清朝官方定期舉辦的祭祀活動，但官廟平日乏人問津，民間媽祖廟與關帝信仰反而才是宗教信仰蓬勃發展的領域。客家人為保家衛土，協助官方平亂，取得「義民」身分與褒揚，進而發展出臺灣客家獨有的「南忠勇」、「北義民」義民信仰文化。
• 第五展區-流轉的時空：客家人的歲時祭儀/常民現場．時空流轉的當代信仰透過當代紀錄的視角，讓我們來到客家常民的信仰現場，參與他們在各地舉辦的歲時祭儀。客家人遵循歲時年例，祈求天地神明庇佑，賜福消災解厄，讓闔家平安順遂，聚落蓬勃發展。