展覽時間：107年2月9日至108年1月1日

開幕時間：107年2月9日 (星期五) 11：00-12：00

展覽地點：客家文化發展中心臺灣客家文化館第一特展室(苗栗縣銅鑼鄉九湖村  銅科南路6號)

策展理念

苗栗、新竹之客庄陶瓷產業始自日治時期，主要著重於碗、盤、盆、缸、甕等日常生活器具的製作和生產，是與人們的常日活動息息相關的產業，戰後，由於受到大環境的衝擊，傳統陶廠轉型為生產酒甕以及外銷裝飾陶瓷，然早期傳承下來的傳統造型陶瓷器仍普遍為人們日常所使用。客庄陶瓷的造型與風格傾向於質樸淳和與自然拙趣，以實用性為本位，映照出客家族群樸實無華的生活態度與內涵，本展將透過「傳承之美」、「古樸之美」、「圓潤之美」、「彩繪之美」、「藝術之美」與「古窯之美」等六個主題，呈現客庄每一個時期的陶瓷特色與人文精神。

傳承之美

        臺灣陶瓷器製作的歷史，最早可追溯到新石器時期原住民族人所製作的繩紋陶等原始陶器；17世紀以來，由於漢人的大量移居以及工商業的需求，帶入多元的器物與技術，中國南方民窯所生產的碗盤等飲食用陶瓷器，成為臺灣日常生活常見器物，18世紀之後（清嘉慶年間），臺灣的漢人才開始自行燒製磚瓦，再邁向陶瓷器製作生產的歷程。

古樸之美

        日治時期，日人發現苗栗、新竹、台中、北投等地有適合製陶的黏土，尤其是苗栗擁有品質優良的黏土和天然氣資源，適合做為製陶的原料和燃料，同時政府並推行殖產興業政策與工藝教育，引進日本新型窯爐登窯，獎勵來臺投資者，並聘請日本專業技師傳授製陶技術，透過新技術與機器的改善，有計畫地發展臺灣陶瓷產業，使臺灣陶業進入工業化與機械化的時代。

圓潤之美

        碗、盤、缽、甕、水缸、花盆、罐等陶瓷器至1970年代仍常見於日常生活之中，但不同地區的陶瓷場所生產的項目則略有不同，其中碗盤的器具，尤以鶯歌為生產大宗，而苗栗、新竹等客庄地區的陶瓷廠則以缽、甕、缸、盆等造型之器具居多；另一方面，苗栗的黏土可燒製高溫硬陶容器，此類容器適合做為儲酒器具，再加上菸酒專賣政策，使得1950至80年代間，酒甕成為苗栗在地陶瓷廠的重要生產項目。此時的客庄可看到醃製用的陶甕和醬料缸、儲存用的茶葉罐、米缸、油、鹽、糖罐、茶壺和水缸，居家生活用的火缽、花盆等，各各造型渾圓，且飽滿圓潤。

彩繪之美

        臺灣戰後日用碗盤的裝飾掀起了手繪風格，可看到以植物花卉、花鳥、魚蝦、風景、幾何圖形、文字紋飾等釉下彩的圖案裝飾碗盤，其中最特別的是使用粉紅彩來裝飾點綴圖案，使得這些日常用碗盤充滿臺灣風味；另一方面，傳統陶器製作受到塑膠與金屬製品的衝擊，逐漸轉型為裝飾陶瓷設計，苗栗的裝飾陶瓷多以寫實表現人物和動物主題，表現方式豐富多元，造形栩栩如生，更有別於鶯歌地區所生產的藝術花瓶、花盆等仿古陶瓷。此類的彩繪碗盤或是裝飾陶瓷，造型細膩，線條優美流暢，色彩層次分明，獨樹一格。

藝術之美

        1980年代之後，陶瓷產業全球經濟的競爭下，以及勞動成本提高等問題，傳統日用陶瓷產業逐漸沒落，但在長期所累積的深厚工藝基礎下，陶瓷開始被用來作為藝術表現的媒材，融入美學意義和創作思想，使臺灣的陶瓷走向藝術化的階段，早期開設陶瓷廠的老陶師或是老窯廠，陶瓷作品從日用陶器的生產，逐漸加入個人的風格與特色，或是結合休閒產業與地方文化特色，朝向強調手作的質感與自然樸實的生活陶瓷。

古窯之美

        窯爐是陶瓷生產的主要設備，從窯爐的發展可以看出不同時期人們控火的技術和知識，從清代以來臺灣的窯爐以造型區分的話，有包仔窯、蛇窯、登窯、四方窯、八卦窯等等，早期的窯爐是以生煤為燃料，之後電窯、瓦斯窯的引進，大大的提高燒成率與燒成品質，並帶動了窯爐汰舊換新的風潮，傳統窯爐逐漸面臨被拆除的命運，成為歷史建築或文化資產保存上的浩劫。

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